Jedes Jahr im Februar kommen tausende von Menschen aus dem ganzen Land und der Region des Titicacasees, um diese Festlichkeit zu erleben, die tief in den Traditionen der katholischen Kirche und der indigenen Kultur verwurzelt ist. Die Feierlichkeiten verbinden eine Vielzahl von Musik, Tanz und religiösen Zeremonien und sind ein lebendiges Beispiel für die Verschmelzung von zwei Welten: der katholischen und der indigenen. Die Mischung aus Musik, Tanz und Glauben macht diese Feier zu einem unvergesslichen Erlebnis.
Der Ursprung von La Candelaria
La Candelaria, die Feier zur Jungfrau von der Kerze, hat ihre Wurzeln sowohl in der katholischen Kirche als auch in den indigenen Traditionen der Region. Der katholische Teil der Feier ehrt die Jungfrau Maria als Schutzpatronin, die im Monat Februar gefeiert wird. Doch auf den Straßen von Puno geht es nicht nur um die religiösen Aspekte. Die Feierlichkeiten verbinden die katholische Verehrung mit den Bräuchen der Aymara- und Quechua-Völker, die tief mit der Natur und ihren spirituellen Überzeugungen verbunden sind.
Die Bedeutung von Musik und Tanz
Musik und Tanz sind das Herzstück der Fiesta de la Candelaria. Über 200 Tanzgruppen aus verschiedenen Regionen des Hochlandes treten bei der Prozession und den festlichen Veranstaltungen auf. Der Tanz spiegelt sowohl die katholische Tradition als auch die indigene Identität wider. Einzigartige Tanzstile wie der “Diablada” oder die “Morenada” sind fester Bestandteil der Feierlichkeiten. Diese Tänze stellen in vielen Fällen den Kampf zwischen Gut und Böse dar oder erzählen Geschichten aus der Vergangenheit der indigenen Völker.
- Diablada: Ein dramatischer Tanz, der den Konflikt zwischen christlichen und heidnischen Symbolen widerspiegelt. Tänzer verkörpern die Auseinandersetzung zwischen Engeln und Dämonen.
- Morenada: Der Tanz der “Morenos” erzählt die Geschichte der versklavten Afrikaner in Südamerika und vereint afrikanische und indigene Rhythmen.
- Caporales: Ein lebendiger Tanz mit kraftvollen Bewegungen, der von den afro-peruanischen Traditionen beeinflusst ist.
Die Kostüme, die oft sehr elaboriert sind, tragen ebenfalls zur visuellen Wirkung der Veranstaltung bei. Sie sind ein wichtiger Bestandteil der Tradition und enthalten häufig Elemente von indigenen Symbolen, die mit katholischen Bildern kombiniert werden. Während der Feierlichkeiten sieht man Tänzer in prächtigen, bunten Gewändern, die die Straßen von Puno in ein buntes Spektakel verwandeln.
Religiöse Zeremonien und Prozessionen
Die religiösen Zeremonien beginnen bereits zu Beginn des Februars und dauern mehrere Tage. Der Höhepunkt der Feierlichkeiten ist eine große Prozession, bei der die Statue der Jungfrau von der Candelaria durch die Straßen von Puno getragen wird. Diese Prozession ist nicht nur ein religiöser Akt, sondern auch ein Symbol für die Vereinigung der lokalen Gemeinschaften. Tausende von Gläubigen, angeführt von Musikern und Tänzern, begleiten die Statue durch die Stadt.
Der Glaube spielt eine zentrale Rolle in den Feierlichkeiten. Für viele Einheimische ist La Candelaria mehr als nur ein religiöses Fest – es ist ein Moment, in dem sich die indigene Kultur und der katholische Glaube miteinander vereinen. Viele der Tanzgruppen und Teilnehmer sehen ihre Aufführungen als eine Art Gebet oder Opfergabe an die Jungfrau Maria, mit der Hoffnung auf Schutz und Wohlstand.
Der Einfluss von La Candelaria auf die Region
Die Auswirkungen von La Candelaria auf Puno und die umliegenden Regionen sind tiefgreifend. Die Feierlichkeiten bringen nicht nur religiöse und kulturelle Bedeutung, sondern auch eine enorme wirtschaftliche Bedeutung für die Region. Jedes Jahr reisen zehntausende von Touristen nach Puno, um an diesem Fest teilzunehmen, was die lokale Wirtschaft ankurbelt. Für die Bewohner von Puno ist es eine Gelegenheit, ihre Kultur zu präsentieren und zu bewahren, und die Feierlichkeiten haben sich zu einem wichtigen Bestandteil ihrer Identität entwickelt.
Darüber hinaus ist La Candelaria ein Schaufenster für die reiche kulturelle Vielfalt der Region. Die Feierlichkeiten spiegeln die vielen ethnischen Gruppen wider, die in der Region leben, und bieten Besuchern einen Einblick in die Geschichte, die Traditionen und die lebendige Kultur der Aymara, Quechua und der afro-peruanischen Gemeinschaften.
Praktische Tipps für Reisende
- Reisezeit: Die Feierlichkeiten finden jedes Jahr im Februar statt, mit den größten Ereignissen an den ersten zwei Februarwochen.
- Unterkunft: Puno bietet zahlreiche Unterkunftsmöglichkeiten, von einfachen Hostels bis hin zu gehobenen Hotels. Es ist ratsam, frühzeitig zu buchen, da die Stadt während der Feierlichkeiten gut besucht ist.
- Transport: Puno ist sowohl mit dem Bus als auch mit dem Flugzeug erreichbar. Die Anreise aus Cusco oder Arequipa ist relativ einfach, aber es ist ratsam, auf die hohe Lage der Stadt vorzubereiten (ca. 3.800 Meter über dem Meeresspiegel).
- Wichtige Ausstattungen: Bringe warme Kleidung mit, da es in den Nächten kalt werden kann, auch im Februar. Sonnencreme und ein Hut sind ebenfalls nützlich, da die Sonne tagsüber intensiv ist.